梅州，坐落于广东省东北部，城如其名，这是一座城充满“梅”元素城市。
梅花是这里的市花，每到冬季，都能看到漫山遍野的梅花凌寒怒放。
穿城而过的江水名为梅江，因古时其地多梅，沿江有“梅花十里”故称之。
宋代诗人杨万里路过时，就曾作“一路谁栽十里梅，下临溪水恰齐开，此行便是无官事，只为梅花也合来”之诗，言此地梅花之盛。
梅州古城里生活着知名的汉族民系，客家人。
以梅作为城市符号的客家人，性格也像极了梅，凌雪傲霜，吃苦耐劳，不畏艰难。
这与千年前那段南迁的历史有关。
魏晋南北朝，一个大混战的时代，生活在北方的中原人，常年为战乱所扰，苦不堪言。为避战祸，他们拜别故土，一路向南，寻找理想家园。
南迁的路途多坎坷，跋涉的艰辛、疾病与死亡、对北方故土的深切挂念等，无不磨砺着这支南迁队伍的坚强意志力，同时，也塑造了客家人吃苦耐劳性格品质。
正如客家俗语所说，“使别人吾当使膝头”，靠别人不如靠自己！
来自中原的先民，有的驻足在了赣江流域，有的在汀江流域扎了根，还有的在粤北的青山绿水间停下了颠沛流离的脚步。
他们在这里开垦土地，建造围屋，一如当初在北方生活的模样。
南北朝人士程旼的家族，是最先入粤的客家先民。
那时的梅州，还是一片未曾开化之地，其实并不宜居。
但对于他们来说，能够隔绝战火，便是一块福地，剩下的可以靠自己的双手去开垦、去创造。
靠着从中原带来的先进农耕技术和文化，程旼带领他的家族在这里生存发展，逐渐过上了富足的生活。
相传，当地有两兄弟，因平时疏于对庄稼的管理，又赶上天气原因，导致庄稼歉收，生活陷入窘境。无钱无粮的兄弟俩便求助于乐善好施的程旼。
见二人窘境，程旼允诺帮忙，但让俩人过几日再来。
几天后，二人来到程家，却未如愿拿到钱财，而是看到了他家硕果累累、粮食丰产的耕地。
程旼告诉俩兄弟，这些都是我们族人辛勤劳作的结果，给你们钱财只解一时之困，解不了一世困难。只有靠自己的双手去创造，生活才能够富裕起来。
随后，他拿出一张早已备好的拱背犁，送给两人，并教授他们使用方法。从此以后，二人辛勤劳作，日子也越来越好。
“勤恳劳作，才有食有作”，成为客家人世代秉持的箴言。
先进的农耕技术让当地百姓衣食渐丰，程旼又兴办私学，教化乡民，使曾经地瘠民贫、礼乐不兴之地，变为民风淳厚、教化昌隆的岭南文化之乡。
程旼也因此被誉为梅州客家“人文始祖”，并与张九龄、韩愈等人一起被尊为“广东古八贤”。
自程旼开启古城文脉后，客家人耕读传家、崇文重教的传统，便在这片大山深处的土地上扎下了根。
在深厚的文化氛围的影响下，古城人才辈出。
从古代“父子同进士”、“一门三登科”，到用教育救国的晚清著名外交家黄遵宪，还有为党和人民的事业立下不朽功勋的共和国元帅叶剑英。
叶剑英与母校东山中学的故事，一直是古城人最自豪的家乡记忆。
东山中学原为东山书院，黄遵宪曾将其改建为“东山初级师范学堂”，用来培养优秀教师，以实现教育救国的目的。
但这所学堂后来被广东军阀政府控制，将其与城中的务本中学堂等四所学校合并，并派人来监督进步学生。
面对军阀政府的压迫，就读于原务本中学堂的客家少年叶剑英，十分愤慨，他带领一百多名进步师生毅然退出学校，搬到校外的叶家祠堂上课。
祠堂的环境毕竟和正式的学堂不一样，连桌椅也没有，十分艰难。
就在这样的情况下，叶剑英写下了“放眼高歌气吐虹，也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感，慰祝苍生乐大同”的诗句，表达了他的远大抱负。
在外辗转三个月后，师生们搬进了当时空置的东山书院，在叶剑英的建议下，校名改为“私立东山中学”。
随后，他又和师生商议制定了《学生会章程》，提倡读书是“为将来利国福民”，勿效仿老学究“博取无谓之功名”。
1917年，叶剑英进入云南讲武堂学习，投身于民主革命。这位从大山深处走出的客家少年，一步步成长为坚定的无产阶级革命战士。
革命路上，叶剑英无数次在关键时刻挺身而出，力挽狂澜。民主革命期间，他抗击陈炯明，护卫孙中山，策应南昌起义，领导广州起义。长征期间，他拥护毛泽东，避免红军内部发生武装冲突。在党和国家的危急时期，他挺身而出，拨乱反正，为共和国的平稳发展保驾护航，为党和人民的事业立下不朽功勋。
如今的梅州依旧充满活力，古城与新城隔江相望，建设中的梅汕高铁、双龙高铁、赣梅高铁，把梅州融入到粤港澳大湾区中。奔流不息的梅江水，磨砺出古城人如梅花一般的坚毅性格，他们也将带着这股力量走向更广阔的天地，开启新的历史篇章。
周六晚22:00，锁定CCTV-4，一起去“世界客都”广东梅州走走！
播出内容：《梅州——梅花香自苦寒来》（上）
来源：记住乡愁
