【志说蕉岭百问82】你知道元宵节的由来吗？客家人又是怎样过元宵节的？

元宵节，是我国民间传统的一个盛大节日。元宵节有上元节、花灯节、情人节等称号，它的起源传说很多。相传两千多年前，汉朝的汉文帝，因为曾实行过“与民同乐”的政策，被后人称为“开明君主”。传说，文帝是在周勃戡平“诸吕之乱”时上台的，戡平之日是正月十五日，他就在每年这天的夜晚出宫游玩。“夜”在古语中又叫“宵”，正月又叫元月，文帝就将这天定为元宵节，从此每年这天晚上，百姓都张灯结彩，欢度元宵节。对于元宵节这一良宵美景，有许多浪漫的情调，情侣双双在元宵夜相约。宋代词人朱淑真的“月上柳梢头，人约黄昏后”和著名词人辛弃疾的“众里寻她千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的句子相媲美，同样含蓄的把爱情发挥到最高境界。

元宵节，又叫上元节，相传人们把农历新年第一个月亮圆的日子正月十五称为上元。元宵节，又叫灯节，因为元宵节主要节目就是张灯结彩。人们喜欢赏灯。关于元宵节的起源，还有另一种传说，隋炀帝杀了他的父亲，篡位当了皇帝之后，为了平息内部的不满，转移老百姓的注意力，便搞了两年假繁荣。据《隋书》记载，隋炀帝时，每当正月，万国来朝，留至十五日，于端门外建国门内，绵延八里，列为戏场，从昏达旦，光烛天地，百戏之胜，亘古无比，自是每年以为常也。公园615年，他先搞了一次排演，诏令全国舞人乐人齐集于东部洛阳，在正月十五日这天，一直表演到深夜，掩饰他的野心。到了第二年，正月十五日，隋炀帝又再下令粉刷市容，召集舞人乐人至通宵达旦，又弹又唱又舞，乐声传到数十里外。此举，一下子传遍全国，成为民间节日。

元宵节还有一个趣事，就是流传很久的“只许州官放火，不许百姓点灯”的传说。相传宋代有个叫田登的州官，元宵节为了避“官讳”，不许老百姓言灯。因“灯”与“登”谐音，故“点灯”只准叫“点火”。当元宵节来临之际，照例要放灯三天，田登便出了则布告：“本州依例，元宵放火三天。”于是，“只准州官放火，不许百姓点灯”之论便成笑柄，流传至今。

元宵佳节，除观灯、猜灯谜外，另有一种特色是吃汤圆（有人写作汤元、汤丸、汤团），这是南方一带的叫法，在北方叫汤圆为元宵，因为在元宵夜吃汤圆，表示团团圆圆的意思，便把汤圆叫成“元宵”。传说吃汤圆这习惯，起于南宋，当时金兵占领了北方地区，逃到江南的北方人，借此寄托合家团圆的理想，久而久之，江南便顺行此风俗，其后影响遍及全国，至今亦然。

汤圆的吃法，在宋代时，创制了一种用糯米裹馅的糕点，在水里煮熟后连汤热吃，因其煮时圆浮与水上，便呼之为“浮元子”，又因它是元宵节的名时食品，便又称之为元宵。有的地方称汤圆，取月圆人团圆吉兆之意。据说当年袁世凯称帝时，因“元宵”与“袁消”同音，为求避讳，一律禁止称元宵，只能称汤圆。袁世凯好景不长，当了八十三天的皇帝便下了台，人们恢复了元宵的称呼。

元宵佳节除吃元宵外，全国各地有不同的吃法，陕西一带人这天要喝“元宵茶”，是在汤面里放进各种菜和水果制成的；关中一带地方，该天早上又吃酒菜，吃麻花；豫西一带的人则吃枣糕；云南昆明人喜吃豆面团（将豆炒热后磨面），可谓多姿多彩。

灯笼曾与中国人的生活起居结有不解之缘。在民间，酒肆、庙宇和宫殿里，常可见到灯笼悬挂其上，用以照明、装饰、标示等功用，也象征吉祥如意。

东汉以后，灯笼的使用已日益普遍，而灯笼的形式、制作方法，也一直沿袭下来。在元宵节放灯多姿多彩，设灯山、闹灯市，人们以参加灯节为快。这些灯笼，如家居堂中悬挂是暗示吉祥如意，如庙宇中悬挂是表现对神明的敬畏，在宫殿中则显示豪华、娱乐升平，婚丧喜庆也要用灯笼，酒店外高挂“酒”字灯笼以为标识，夜晚出门则为引路之用……灯笼简直与国人结下了不解之缘。同时只要我们一见到那些古香古色的灯笼，便会立刻萌发思古之情。